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我们不聊大鱼海棠·我们谈谈庄子的三条鱼

作者/整理:国学班 来源:互联网 2016-07-27

  去年的暑期档“黑马”《大圣归来》让观众对国产动画电影刮目相看,今年被誉为接档大圣的《大鱼海棠》也引起了大家广泛的讨论,灵感来自《庄子·逍遥游》的它虽然毁誉参半,但也体现了动画创作人对国产动画题材、创作路径的积极探索。一千个读者就有一千个哈姆雷特,所以今天我们时代华商国学智慧班的分享先不谈《大鱼海棠》,我们想跟大家聊聊它的缘起——《庄子》。相信对庄子有所了解的朋友会发现,庄子的世界里鱼特别的多,今天我们先说说庄子的三条鱼。

  ——第一条是北溟之鱼,叫做鲲。

  《庄子·逍遥游》有一个中国亘古未有的华丽开篇——

  北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

  如此大的一条鱼,不知几千里的身长,还能时而变化成大鸟,真是厉害,放到现在的话可能就是条打遍天下无敌手的霸王鱼。不过鲲也没有,只是自顾自的做自己的事儿:往南飞。

  庄子一开始就是鱼,大鱼说的是人生的旅途。

  从小到大,化而为鸟,从北极飞往南极。

  去南极干什么呢?

  也许那边有大鱼体积相当的伴侣,也许那边有绝对的自由,也许那就是它的家,也许这是大鱼的生物******。

  我们都不知道,也许鲲也不知道,但这就是使命。

  就像是我们的人生,我们追求目标,但是目标本身有何意?

  南冥是人生的归宿。

  归宿本身就是意义。

  我们一生在寻找,为之付出了生命的代价,

  所谓人生如逆旅,不如说人生如大鱼。

  北冥之鱼如此大,它的每个动作引起巨大波澜,天地仰望之。

  也许一切本没有意义,你且只顾前行吧!

  ——第二条是濠河之鱼,叫做儵。

  庄子与好哥们惠施在桥上发现了它。

  庄子与惠子游于濠梁之上。

  庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”

  惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

  庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

  惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”

  庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

  子非鱼,安知鱼之乐?,庄子这个时候有点狡辩了,

  像两个小孩子,互相顶嘴。

  “我知道”

  “你不知道”

  “你怎么知道我不知道?”

  周而复始,象棋中的磨棋阶段,之后的“知道”只会越堆越长。

  鱼是不是快乐,我还真不知道。

  但我看它眉飞色舞,自由自在,

  判断它很快乐。

  真的是这样么?

  我们总是拿着自己的标准去衡量别人的快乐,

  但是这样么? 如鱼饮水,冷暖自知。

  子非鱼,

  别说鱼快不快乐。

  第二条鱼讲了人和人看似很近,其实那么远,那么远。

  ——第三条是车辙的小鱼,叫做鲋。

  其实庄子说:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖。”

  说的是泉水边上的两条小鱼,跟庄子说的车辙里的鱼一种命运。

  假若要我们自己演绎它,也如我们自己的命运。

  天命无常,人如风絮。

  不知道哪一天你的水就干涸了。

  这个时候我们发现,人与人之间往往就是这样:

  苦难来临,我们相濡以沫,没有什么可以将我们分离。

  而一旦光景好了起来,却温情不再,相恨相忘。

  这样的剧情是不是似曾相似,也许你也曾经有过这样的经历。

  庄子早已看透了这一切。

  他对情感是淡然的,

  不如相忘,是庄子对待有情世界的态度。

  可谓一语道破:

  有困难了我们一起想办法,

  若过的自在了,也不要相互束缚,

  做真正的自己,忘记过去,自在逍遥。

  南朝《世说·伤逝》里说:“太上忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”

  最厉害人的不是钟情于此,而是忘情。

  也许忘,是对情感最好的升华,

  那些曾经相濡以沫的人,

  我们都忘了吧!

  今天我们所讲到的关于庄子的三条鱼,其实都是在暗喻庄子自己:

  他追求本真的生活,过程即目的,归宿即命运;

  他谈论快乐与你我,知与不知,你我都很远;

  他对待情感,忘就忘了,自在就好。

  人间万象,庄子都有它的鱼。

  而且,他所留给我们的启示,又岂止是鱼一种?8月13、14日,时代华商国学智慧班的《庄子》心得课程,将带您更加深入地认识、了解、感悟这位战国时代著名的思想家、哲学家。

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