中大第78届企业家成功论坛：金海峰《大学》精神

　　“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定……”，6月13日，中山大学丰盛堂传来阵阵整齐响亮的诵读声，由金海峰老师主讲的《＜大学＞精神》——中山大学时代华商第七十八届企业家成功论坛之国学专题论坛正式举行。

　　怀着对国学的热爱以及对金海峰老师的尊敬与钦慕，不少同学们很早就到达会场准备一天的课程学习。

　　9:10分，迎来了国学论坛特有的诵读环节，同学们通过集体朗诵当天的上课内容，不仅能预先熟悉课程，还能起到提高注意力的作用。

　　诵读结束后，金海峰老师的《＜大学＞精神》论坛学习之旅也拉开了序幕。老师通过对《大学》“三纲领”、“六要素”、“八条目”等内容的剖析，向大家讲解了《大学》的精髓，阐明了企业家们学习国学经典的意义。老师风趣幽默的授课方式、到位精辟的分析说明，获得了在座同学的一直好评。以下为论坛的主要内容分享：

《大学》“三纲领”

　　《大学》开篇的：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”被称之为“三纲领”。“道字中的首，有着头脑之意，也可指代企业中的最高领导者。所谓领导者明其道，管理者强其法，执行者精其术，所以，道是作为企业首脑应考虑的问题，它代表着一种理性思维，一种客观的规律”，金海峰老师如是说。

　　“明明德”：前一个“明”作动词，有使动的意味，即“使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形容词，明德也就是光明正大的品德。“所谓有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财才有用。于现代企业管理而言，人字可解读为人气，土字可理解为市场。”通过对“德”字的解读，金海峰老师让大家明白到德的重要性。

　　何谓“在亲民”？它指的是发扬了善性之后，即从事治民。治民要亲爱人民。而关于“止于至善”的解释，金老师表示这是要求达到儒家封建伦理道德的至善境界。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。”

《大学》“六要素”

　　止、定、静、安、虑、得被誉为中国古代成功之学的六要素。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”所谓知止，说的是知道目标所在，只有这样，方能拥有有坚定的志向；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周详；思虑周详才能够达到最完善的境界。

《大学》“八条目”

　　“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,就是《大学》的“八条目”，它是实现“三纲领”的具体步骤。

　　“八条目”以“格物”为起点，以“平天下”作为奋斗目标。对于倡导人们重视自身的修为，在自省、自警、自律等方面的修炼中，重塑道德人格具有重要的指导作用。而作为“八条目”的中心环节——修身，注重个人道德的修养，一直都是《大学》中反复强调的。金老师还通过对《红楼梦》这个家族的兴衰史的分析，向同学们阐明了“身不修不可齐其家”的思想内涵。

　　通过一整天的论坛学习，经过金海峰老师到位的分析讲解，相信同学们一定领悟到不少《大学》里的核心价值，帮助打开思想的桎梏，修炼个人情操。归根到底，企业的竞争是企业家个人品质与修养的竞争。企业家只有内修品格，外练能力，内外兼修，知行合一，才能达到内圣外王的境界。而我们时代华商教育中心也会不断地根据同学日益增长的需要，研发各类助力同学企业持续稳定发展的课程，帮助企业家们成就经天纬地的事业。